一大批研究者（Reed，1980；Mitchell，1987；Spare，1984；Weinrib，1991）致力于发展卡尔夫的沙盘游戏疗法理论,他们从治愈过程（the healing process）、治疗力量（the therapeutic power）、治疗者的角色（the role of the therapist）、移情和延迟解释（delayed interpretation）等几个方面，提出了各自有益的见解。

1.治愈过程
 
    卡尔夫将自性的确立（the constellation of the self）看成是治愈过程的中心原则，自性的结果就是自我的健康发展。当自性的心象在沙盘游戏中表现出来之后，沙盘游戏创作者的外在行为将发生变化，沙盘游戏中的负面力量将得以转化。也就是说，在卡尔夫看来，治愈过程和转化过程是统一的。而温瑞卜（Weinrib,1989）和阿曼（Ammann,1991）却对这两个过程作了进一步的区分。阿曼认为，治愈过程发生在遭受过早年创伤的个体身上，这些人早年在母爱剥夺、没有信任的环境中长大。通过沙盘游戏，可以唤醒他们的整合力量，使他们建立健康的个性结构。而转换过程发生在具有健康和稳定自我的个体身上，只是他们的世界观过于狭隘或偏激，感受到焦虑、压抑和不安。通过沙盘游戏，可以使他们直面人格阴影，打破旧的心理模式，创造新的心理运动。
 
2.治疗力量

    卡尔夫认为，沙盘游戏使无意识心象得以视觉化，从而唤起治愈的能量。与荣格一样，卡尔夫也非常强调象征的治愈力量。沙盘游戏中那些超越个体的象征能引起个体的发展，正如梦、幻想、宗教和神话中的象征一样。温瑞卜（Wenrib，1983）认为，沙盘游戏所展现的图画不仅仅是内部心象的反映，同时，外在玩具的运用也反映了制作者的无意识。也就是说，沙盘游戏强调了意识和无意识之间的联系。亚当斯（Adams，1991）也认为，沙盘游戏就是在具体现实领域联系意识和无意识的过程。布莱德威（Bradway,1987）也提出，沙盘游戏不仅使来访者从混乱中看到秩序，而且使他们有机会经历和超越对立面。沙盘游戏以一种可见的、有形的形式使负面问题客观化，最终达到治愈的目标。她还认为，沙盘游戏的治疗力量在于四个要素，即沙、水和玩具等具体材料的运用，各种材料融合在一起的潜能，创造的自由和可信任，非干扰的治疗者所提供的安全感。
 
3.治疗者的角色
 
    卡尔夫认为，沙盘游戏治疗者的角色就是为来访者提供一个自由与受保护的空间。为了做到这一点，治疗者必须具备两种态度：一种是开放和接纳（openness and acceptance）的态度，使来访者感到自我表达是安全的；另一种是保护（protective）来访者的态度，使来访者能够保持在自己自然的界限之内不受到侵犯。温瑞卜进一步完善了这一观点，认为自由与受保护的空间不仅指物理空间，也指心理空间。物理空间指沙箱本身，它是有限的和包容的，而且玩具的数量也是有限的；心理空间指由治疗者的人格所提供的。基彭休尔（Kiepenheuer）也将治疗者提供的空间比作炼金术的炼金密封容器，这个容器中既有对抗也有融合。容器中所发生的过程有它自己的方向和目标，治疗者的作用是支持这个过程，而不是领导或指引这个过程。此外，卡尔夫还探讨了治疗者和来访者之间的联系感，认为这是一种共时性时刻（synchronistic moment），也是非言语洞察的时刻。此刻，治疗者和来访者能同时感受到内心的状况。卡尔夫将共时性时刻看成是由一系列的分离时刻组成的，每一时刻都产生它自己的觉醒。
 
4.移情
 
    劳恩菲尔德很早就意识到了移情的问题，她认为，儿童对治疗者的移情会干扰治疗。她努力使儿童的移情朝向玩具和沙箱。而卡尔夫只是间接地提到移情的问题。她认为，移情就是提供一个实现自我潜能的空间，如果治疗者能创造一个自由与受保护的空间，则这个空间将促进对治疗者的积极移情。积极移情反过来会加强自性的确立。很多研究者都发展了卡尔夫的这一观点，他们认为，治疗者和来访者之间的关系有时在沙盘游戏中是可以直接得到表达的。沙盘游戏创作本身就是经常指向治疗者和来访者之间的关系的。比如，有时来访者会通过某个玩具来表达自己对治疗者的情感。布莱德威还注意到，沙盘游戏中重要人物放置的位置有时与治疗者所坐的位置有关系。尽管存在各种观点，但是沙盘游戏治疗者们已经达成了共识，即认为沙盘游戏的其他方面也可能说明移情的存在，如：沙盘游戏的运用受到阻抗或很容易适应；以一种独特的方式（毁坏、偷等）对待玩具；来访者批评、表扬治疗者所收集的玩具，或将其与其他人的收集比较；来访者的沙盘游戏作品要么公开分享，要么隐藏起来，不让治疗者看。
 
5.延迟解释

    卡尔夫的经典沙盘游戏理论认为，在来访者创作完沙盘游戏作品后，治疗者是不给予任何解释的，而是在制作了一系列的沙盘游戏作品后，经过几个月或几年的时间，治疗者和来访者都觉得时机成熟的时候再一起来讨论。这种成熟的时机通常是指在自性得以确立之后。而温瑞卜认为，延迟解释并不是说治疗者对来访者的沙盘游戏作品不作任何评论，因为治疗者的角色就是一位共感的观察者和倾听者，他熟悉沙盘游戏作品的发展阶段，所以有时会就作品中的象征心象与来访者进行讨论，以更好地了解来访者的成长和变化。